第八十四回 悔愆尤恶人改行 逞眶眦侠客寻仇
话说郭解即善相人许负之外孙，其父亦为游侠，文帝时因事被诛。郭解为人短小精悍，少时凶恶无赖，人或稍忤其意，便必设法将其人害死，方始甘心，因此被他杀害之人甚多。但生性却也慷慨，自视性命甚轻，往往将身借与朋友报仇雪恨。
他家中既无甚财产，自己又无职业，遂结识一班无赖，专事打家劫舍，掳掠货物，收藏亡命，为其党羽。偶然安静无事，不去劫掠，便私自铸钱，或发掘坟墓，年未三十，所犯罪案累累，不计其数。
大凡身为盗贼之人，无论老奸巨猾，终有一日破案。况郭解生当文景之世，算是汉朝极盛时代，岂容他任意横行，无恶不作？若在他人，早已被获正法，不知死了几次。偏是郭解，命根牢固，每当犯事发觉，官吏捕拿紧急之时，往往被他逃匿得免。有时即遭拿获下狱，却能设法逃走，或是遇赦放免，也算得有天幸。
及郭解年到三十以后，渐渐积有家财，自己也知悔过，改行为善，自奉俭约，专善替人排难解纷，扶危济困，救人之命，不夸己功，又能以德报怨。但他行为虽变，心肠仍是阴险狠毒，遇有小小仇怨，便记恨在心，暗图报复。又有当地一班少年，仰慕郭解为人，争来归附，探得他心怨之人，事前并不通知郭解，竟设法替他报仇，因此当地人民畏其势力，更不敢与之作对。谁知郭解姊子，一日与人饮酒，倚着郭解之势，强灌人酒，其人愤怒，将其刺死，逃走而去。其姊闻子被杀，自然痛哭，因见凶手未获，便向郭解发怒道：“翁伯一向仗义有名，今竟有人敢杀吾子，凶手又被逃走，如何出得此气？”遂将其子尸身弃在道旁，不肯收葬，意欲借此耻辱郭解，使他代觅仇人。
郭解果然遣人暗地查访，竟被他探得凶手去处。凶手自知郭解消息灵通，万难逃脱，一时急得无计，自向郭解出首，将他杀人情由，据实陈明。郭解听说慨然道：“此乃吾甥无理，汝杀他并无不合。”遂安慰其人使去，自将其甥收葬。当地名人闻知此事，皆敬重郭解之义，因此归附之人日多。
郭解持身恭俭，每出外未尝随带从骑，不敢乘车入其县庭，但他行过之处，人皆避座起立。一日郭解正行之际，忽见旁有一人，箕踞而坐，两眼望着郭解，并不动身。郭解便近前问其姓名。后被郭解之客闻知，深怒其人无礼，欲往杀之。郭解急阻住道：“同居乡里，竟不为人所敬，乃是吾德不修，彼有何罪？”客闻郭解之言，方才止祝读者试想郭解一个细民，出入要人起座，已是奇事。更有郭解之客，因此发怒，欲杀其人，尤觉可异。郭解不听其客报仇，引咎自责，似乎不与计较。谁知他计较之心，比前更深，手段比前更巧，遂乃往见县中尉史，告知其人姓名，并嘱咐道：“此人吾所敬重，请于践更时免其充役。”原来汉时人人皆须充当兵役，一月一换，故名为更。
富人不愿充役，出钱二千，由贫人代之，名曰“践更”。此事本系尉史管理，尉史既受郭解之嘱，不敢不从，每轮到其人践更之时，吏役并不传唤，一连数次，都是如此。其人心中诧异，自向吏役问其缘由，方知乃是郭解令他免役。其人素来轻藐郭解，至是心感其德，想起郭解出行，众人皆避，自己傲然不动，甚是无礼，不想他反以德报怨，自觉惭愧异常，遂肉袒向郭解谢罪。一时少年闻知，皆说郭解行事大异常人，愈加仰慕。
当日河内一带邻近郡国，皆闻郭解之名，人民遇有急难，皆来恳求郭解，替他解免；或彼此结下冤仇，及生出争论，亦请郭解调停和解。郭解不论道里远近，一诺便行，凡可出脱者，无不替他出脱，即使势难挽救，亦必尽己心力，奔走设法，务使请求之人心满意足，然后方敢受其酒食。众人见郭解一腔血性，无不感动，人人死心塌地愿替郭解效力。
一日，忽有洛阳人前来相访，郭解出见，问其来意。其人具述洛阳有两大姓，因事相仇，彼此各图报复，当地贤豪曾经相继出面调处已有十数次，两家始终坚执不听，特远道来请郭解代为和解。郭解慨然允诺，即同来人到得洛阳。他不欲使外人闻知，等到夜间，亲往两姓家中，委曲劝导。两姓久仰郭解之名，只得勉强听从。郭解乃对两姓道：“吾闻洛阳有名诸公，曾经屡次调停，多不见听，今幸足下肯听解言。但解何苦夺他县贤士大夫之权？君可候我去后，仍请当地诸公，再行出头劝解，然后听从，庶可顾全诸公体面。”两姓许之，郭解遂乘夜坐车悄悄回去。
郭解侠名，传播愈远，便有四方亡命避难之人，前来投靠，日多一日，郭解一律收留。自己家财，本非豪富，却肯养活多人，毫无吝惜，后来愈到愈众，不但饮食无从供给，连房屋都难容留。于是当地一班少年，及邻县富豪，见此情形，便想替他出力，各自驾车来到郭解家中，迎取逃人，载归其家养活。
此种举动，本须秘密，大约多在夜半行事，因此每夜郭解门前，必有车十余辆，可见其藏匿逃人之多。读者须知专制时代，人民蜷伏于政府威权之下，困苦颠连，无所告诉，但得一人，能超出政府权力范围之外，缓急足以托命者，便如小儿之投慈母，大旱之望云霓，所以郭解虽是一个无赖小民，竟能号召党羽，包庇犯人，隐然与政府为敌。
此次郭解被徙茂陵，急将逃人处置清楚，收拾行装起行。
临行之时，远近来送之人甚多，争出钱财为赠，郭解共得钱千余万。郭解既入关中，关中贤豪，无论识与不识，争来结交，一见如故。郭解虽然新到异地，声气却也广通。当日轵人杨季主之子为县吏，奉命押送郭解。郭解兄子因此怀恨，于路将他暗杀，并割取首级而去。杨季主闻知，心痛其子，要想复仇，郭解遂遣人回到轵县，并杀季主。季主家族见父子二人皆为郭氏所杀，心中愈加不甘，又料得郭解力不小，地方官都无可奈何，惟有叩阍上书，方得伸冤。于是写成一书，备陈杨季主父子被杀情形，并历诉郭解平日种种罪状，遣人诣阙告发。来人奉命，星夜赶到长安，方才行至阙下，未及上书，忽然背后来了一人，也不交言，赶向前来便是一刀。其人不及防备，被刺要害，立刻倒地而死，凶手早已奔逃不见。
原来郭解探知杨氏有人来京上书，急遣刺客觅便将他刺死。刺客如言往寻上书之人，恰好不先不后，赶至阙下动手。
论起阙下乃是天子居处，何等尊严，如今青天白日，竟有人敢在此地行凶杀人，真是罕见之事，一时哄动多人，都来观看。
长安令赶来验过尸身，确系被人刺杀，凶手当场脱逃，死者又非本地之人，并无家属出头承领，岂不是一桩无头命案？郭解又可逍遥法外。谁知官吏验尸时，却发现一样绝大证据。原来郭解所遣刺客，虽将上书人杀死，匆忙之中，只顾逃得性命，未及收取其书，以致其书落在官吏手中，奏闻武帝。武帝大怒，下诏官吏严拿郭解，务获究办。郭解早已闻信，先期预备脱逃，却将老母妻子安置夏阳，自己独身出走，意欲前往太原，遂向东北而去。一日，郭解行至临晋关，由此出关，渡过黄河，方可前往太原。平常往来之人，到了此关，皆须查明来历，方才放过。郭解犯事逃走，如何得过此关？偏是郭解大有把握，公然来见关吏籍少翁，直言始末。籍少翁与郭解素不相识，却久仰慕其人，如今得见郭解，并感其直言不讳，遂慨然放之出关。
未知郭解此去能否逃脱，且听下回分解。
他家中既无甚财产，自己又无职业，遂结识一班无赖，专事打家劫舍，掳掠货物，收藏亡命，为其党羽。偶然安静无事，不去劫掠，便私自铸钱，或发掘坟墓，年未三十，所犯罪案累累，不计其数。
大凡身为盗贼之人，无论老奸巨猾，终有一日破案。况郭解生当文景之世，算是汉朝极盛时代，岂容他任意横行，无恶不作？若在他人，早已被获正法，不知死了几次。偏是郭解，命根牢固，每当犯事发觉，官吏捕拿紧急之时，往往被他逃匿得免。有时即遭拿获下狱，却能设法逃走，或是遇赦放免，也算得有天幸。
及郭解年到三十以后，渐渐积有家财，自己也知悔过，改行为善，自奉俭约，专善替人排难解纷，扶危济困，救人之命，不夸己功，又能以德报怨。但他行为虽变，心肠仍是阴险狠毒，遇有小小仇怨，便记恨在心，暗图报复。又有当地一班少年，仰慕郭解为人，争来归附，探得他心怨之人，事前并不通知郭解，竟设法替他报仇，因此当地人民畏其势力，更不敢与之作对。谁知郭解姊子，一日与人饮酒，倚着郭解之势，强灌人酒，其人愤怒，将其刺死，逃走而去。其姊闻子被杀，自然痛哭，因见凶手未获，便向郭解发怒道：“翁伯一向仗义有名，今竟有人敢杀吾子，凶手又被逃走，如何出得此气？”遂将其子尸身弃在道旁，不肯收葬，意欲借此耻辱郭解，使他代觅仇人。
郭解果然遣人暗地查访，竟被他探得凶手去处。凶手自知郭解消息灵通，万难逃脱，一时急得无计，自向郭解出首，将他杀人情由，据实陈明。郭解听说慨然道：“此乃吾甥无理，汝杀他并无不合。”遂安慰其人使去，自将其甥收葬。当地名人闻知此事，皆敬重郭解之义，因此归附之人日多。
郭解持身恭俭，每出外未尝随带从骑，不敢乘车入其县庭，但他行过之处，人皆避座起立。一日郭解正行之际，忽见旁有一人，箕踞而坐，两眼望着郭解，并不动身。郭解便近前问其姓名。后被郭解之客闻知，深怒其人无礼，欲往杀之。郭解急阻住道：“同居乡里，竟不为人所敬，乃是吾德不修，彼有何罪？”客闻郭解之言，方才止祝读者试想郭解一个细民，出入要人起座，已是奇事。更有郭解之客，因此发怒，欲杀其人，尤觉可异。郭解不听其客报仇，引咎自责，似乎不与计较。谁知他计较之心，比前更深，手段比前更巧，遂乃往见县中尉史，告知其人姓名，并嘱咐道：“此人吾所敬重，请于践更时免其充役。”原来汉时人人皆须充当兵役，一月一换，故名为更。
富人不愿充役，出钱二千，由贫人代之，名曰“践更”。此事本系尉史管理，尉史既受郭解之嘱，不敢不从，每轮到其人践更之时，吏役并不传唤，一连数次，都是如此。其人心中诧异，自向吏役问其缘由，方知乃是郭解令他免役。其人素来轻藐郭解，至是心感其德，想起郭解出行，众人皆避，自己傲然不动，甚是无礼，不想他反以德报怨，自觉惭愧异常，遂肉袒向郭解谢罪。一时少年闻知，皆说郭解行事大异常人，愈加仰慕。
当日河内一带邻近郡国，皆闻郭解之名，人民遇有急难，皆来恳求郭解，替他解免；或彼此结下冤仇，及生出争论，亦请郭解调停和解。郭解不论道里远近，一诺便行，凡可出脱者，无不替他出脱，即使势难挽救，亦必尽己心力，奔走设法，务使请求之人心满意足，然后方敢受其酒食。众人见郭解一腔血性，无不感动，人人死心塌地愿替郭解效力。
一日，忽有洛阳人前来相访，郭解出见，问其来意。其人具述洛阳有两大姓，因事相仇，彼此各图报复，当地贤豪曾经相继出面调处已有十数次，两家始终坚执不听，特远道来请郭解代为和解。郭解慨然允诺，即同来人到得洛阳。他不欲使外人闻知，等到夜间，亲往两姓家中，委曲劝导。两姓久仰郭解之名，只得勉强听从。郭解乃对两姓道：“吾闻洛阳有名诸公，曾经屡次调停，多不见听，今幸足下肯听解言。但解何苦夺他县贤士大夫之权？君可候我去后，仍请当地诸公，再行出头劝解，然后听从，庶可顾全诸公体面。”两姓许之，郭解遂乘夜坐车悄悄回去。
郭解侠名，传播愈远，便有四方亡命避难之人，前来投靠，日多一日，郭解一律收留。自己家财，本非豪富，却肯养活多人，毫无吝惜，后来愈到愈众，不但饮食无从供给，连房屋都难容留。于是当地一班少年，及邻县富豪，见此情形，便想替他出力，各自驾车来到郭解家中，迎取逃人，载归其家养活。
此种举动，本须秘密，大约多在夜半行事，因此每夜郭解门前，必有车十余辆，可见其藏匿逃人之多。读者须知专制时代，人民蜷伏于政府威权之下，困苦颠连，无所告诉，但得一人，能超出政府权力范围之外，缓急足以托命者，便如小儿之投慈母，大旱之望云霓，所以郭解虽是一个无赖小民，竟能号召党羽，包庇犯人，隐然与政府为敌。
此次郭解被徙茂陵，急将逃人处置清楚，收拾行装起行。
临行之时，远近来送之人甚多，争出钱财为赠，郭解共得钱千余万。郭解既入关中，关中贤豪，无论识与不识，争来结交，一见如故。郭解虽然新到异地，声气却也广通。当日轵人杨季主之子为县吏，奉命押送郭解。郭解兄子因此怀恨，于路将他暗杀，并割取首级而去。杨季主闻知，心痛其子，要想复仇，郭解遂遣人回到轵县，并杀季主。季主家族见父子二人皆为郭氏所杀，心中愈加不甘，又料得郭解力不小，地方官都无可奈何，惟有叩阍上书，方得伸冤。于是写成一书，备陈杨季主父子被杀情形，并历诉郭解平日种种罪状，遣人诣阙告发。来人奉命，星夜赶到长安，方才行至阙下，未及上书，忽然背后来了一人，也不交言，赶向前来便是一刀。其人不及防备，被刺要害，立刻倒地而死，凶手早已奔逃不见。
原来郭解探知杨氏有人来京上书，急遣刺客觅便将他刺死。刺客如言往寻上书之人，恰好不先不后，赶至阙下动手。
论起阙下乃是天子居处，何等尊严，如今青天白日，竟有人敢在此地行凶杀人，真是罕见之事，一时哄动多人，都来观看。
长安令赶来验过尸身，确系被人刺杀，凶手当场脱逃，死者又非本地之人，并无家属出头承领，岂不是一桩无头命案？郭解又可逍遥法外。谁知官吏验尸时，却发现一样绝大证据。原来郭解所遣刺客，虽将上书人杀死，匆忙之中，只顾逃得性命，未及收取其书，以致其书落在官吏手中，奏闻武帝。武帝大怒，下诏官吏严拿郭解，务获究办。郭解早已闻信，先期预备脱逃，却将老母妻子安置夏阳，自己独身出走，意欲前往太原，遂向东北而去。一日，郭解行至临晋关，由此出关，渡过黄河，方可前往太原。平常往来之人，到了此关，皆须查明来历，方才放过。郭解犯事逃走，如何得过此关？偏是郭解大有把握，公然来见关吏籍少翁，直言始末。籍少翁与郭解素不相识，却久仰慕其人，如今得见郭解，并感其直言不讳，遂慨然放之出关。
未知郭解此去能否逃脱，且听下回分解。