國 語 卷 第 八
晉語二1反自稷桑,處五年〔一〕,驪姬謂公曰:「吾聞申生之謀愈深〔二〕。日,吾固告君曰得眾〔三〕,眾不利,焉能勝狄〔四〕?今矜狄之善,其志益廣〔五〕。狐突不順,故不出〔六〕。吾聞之,申生甚好信而彊〔七〕,又失言於眾矣,雖欲有退,眾將責焉〔八〕。言不可食,眾不可弭〔九〕,是以深謀。君若不圖,難將至矣!」公曰:「吾不忘也,抑未有以致罪焉。」
〔一〕自,從也,從伐東山戰於稷桑而反也。處五年,魯僖之四年也。
〔二〕謀,謀弒公也。愈,益也。
〔三〕日,往日也。 〔四〕眾若不利,焉肯為用而勝狄乎?
〔五〕矜,大也。善,善用眾。
〔六〕狐突,申生之戎御也。不順,謂太子不順也。
〔七〕彊,彊禦也。信,言必行之。 〔八〕失言,許眾以取國也。退,謂改悔也。
〔九〕食,偽也。弭,止也。
驪姬告優施曰:「君既許我殺太子而立奚齊矣,吾難里克,奈何!」優施曰:「吾來里克,一日而已〔一〕。子為我具特羊之饗〔二〕,吾以從之飲酒。我優也,言無郵〔三〕。」驪姬許諾,乃具,使優施飲里克酒。中飲,優施起舞,謂里克妻曰:「主孟啗我〔四〕,我教茲暇豫事君〔五〕。」乃歌曰:「暇豫之吾吾,不如鳥烏〔六〕。人皆集於苑,己獨集於枯〔七〕。」里克笑曰:「何謂苑?何謂枯?」優施曰:「其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷〔八〕。」
〔一〕來,謂轉里克之心,使來從己用也。一日,言其易也。
〔二〕特,一也,凡牲一為特,二為牢。
〔三〕郵,過也。
〔四〕大夫之妻稱主,從夫稱也。孟,里克妻字。啗,啖也。「孟」,或作「盍」。
〔五〕茲,此。此,里克也。暇,閑也。豫,樂也。
〔六〕吾,讀如魚。吾吾,不敢自親之貌也,言里克欲為閑樂事君之道,反不敢自親吾吾,然其智曾不如鳥烏也。
〔七〕集,止也。苑,茂木貌。己,里克也。喻人皆與奚齊,己獨與申生。
〔八〕無母諭枯,有謗諭傷。傷,病也。
優施出,里克辟奠,不飧而寑〔一〕。夜半,召優施,曰:「曩而言戲乎?抑有所聞之乎〔二〕?」曰:「然。君既許驪姬殺太子而立奚齊,謀既成矣〔三〕。」里克曰:「吾秉君以殺太子,吾不忍。〔四〕通復故交,吾不敢〔五〕。中立其免乎?」優施曰:「免〔六〕。」
〔一〕辟,去也。奠,置也。熟食曰飧。 〔二〕曩,向也。而,女也。
〔三〕成,定也。
〔四〕秉執君志以殺太子,不忍為也。
〔五〕交,與太子交也。
〔六〕中立,不阿君,亦不助太子也。
旦而里克見丕鄭〔一〕,曰:「夫史蘇之言將及矣!優施告我,君謀成矣,將立奚齊。」丕鄭曰:「子謂何〔二〕?」曰:「吾對以中立。」丕鄭曰:「惜也〔三〕!不如曰不信以疏之〔四〕,亦固太子以攜之〔五〕,多為之故,以變其志,志少疏,乃可閒也〔六〕。今子曰中立,況固其謀也〔七〕,彼有成矣,難以得閒。」里克曰:「往言不可及也〔八〕,且人中心唯無忌之〔九〕,何可敗也〔一0〕!子將何如?」丕鄭曰:「我無心。是故事君者,君為我心,制不在我〔一一〕。」里克曰:「弒君以為廉〔一二〕,長廉以驕心,因驕以制人家,吾不敢〔一三〕。抑撓志以從君,為廢人以自利也〔一四〕,利方以求成人,吾不能〔一五〕。將伏也〔一六〕!」明日,稱疾不朝。三旬,難乃成〔一七〕。
〔一〕夜半召優施,旦而見丕鄭。
〔二〕謂對優施言也。
〔三〕惜,惜其失言也。
〔四〕曰不信者,拒優施以不然也。拒之以不然,則驪姬意疏,不敢必也。
〔五〕固,固持也。攜,離也。固持太子,以離驪姬之黨也。
〔六〕故,謂多作計術以變易其志。志少疏,乃可閒。閒,亦離也。
〔七〕況,益也。
〔八〕及,追也。
〔九〕案述聞卷二一:「如韋注則正文「之」下當有「固」字。」
〔一0〕言驪姬唯無忌憚之心,執之已固,何可敗也。
〔一一〕我無心者,不得自在也。君為我心,以君為心。
〔一二〕賈侍中云:「廉,猶利也。以太子故,弒君以自利。」唐尚書云:「為太子殺奚齊,不有其國,以為廉也。」昭謂:是時太子未廢,獻公在位,而以君為奚齊,非也。君,獻公也。虞御史云「廉,直也,讀若鬥廉之廉」,此說近之。
〔一三〕制,裁也。自大其廉。而有驕人之心,因驕以裁制人之父子,吾不敢為也。 〔一四〕撓,屈也。人,謂申生。
〔一五〕方,道也。利得道以求成太子,吾力不能為也。
〔一六〕伏,隱也。
〔一七〕難,殺申生、譖二公子也。
驪姬以君命命申生曰:「今夕君夢齊姜,必速祠而歸福〔一〕。」申生許諾,乃祭于曲沃,歸福于絳〔二〕。公田,驪姬受福,乃寘鴆于酒〔三〕,寘堇于肉〔四〕。公至,召申生獻〔五〕,公祭之地,地墳〔六〕。申生恐而出。驪姬與犬肉,犬斃〔七〕;飲小臣酒,亦斃〔八〕。公命殺杜原款〔九〕。申生奔新城〔一0〕。
〔一〕齊姜,申生母也。福,胙肉也。
〔二〕絳,晉所都也。
〔三〕寘,置也。鴆,毒也。案:「毒」,公序本作「運日」。魯語上注:「鴆,鳥名也,一名「運日」。」 〔四〕菫,烏頭也。 〔五〕獻,獻胙也。 〔六〕將飲先祭,示有先也。墳,起也。 〔七〕斃,死也。
〔八〕小臣,官名,掌陰事陰命,閹士也。
〔九〕原款,申生之傅也。
〔一0〕新城,曲沃也,新為太子城也。
杜原款將死,使小臣圉告于申生〔一〕,曰:「款也不才,寡智不敏〔二〕,不能教導,以至于死。不能深知君之心度〔三〕,棄寵求廣土而竄伏焉〔四〕;小心狷介,不敢行也〔五〕。是以言至而無所訟之也〔六〕,故陷於大難,乃逮于讒〔七〕。然款也不敢愛死,唯與讒人鈞是惡也〔八〕。吾聞君子不去情〔九〕,不反讒〔一0〕,讒行身死可也,猶有令名焉〔一一〕。死不遷情,彊也〔一二〕。守情說父,孝也。殺身以成志,仁也。死不忘君,敬也〔一三〕。孺子勉之!死必遺愛,死民之思,不亦可乎?」申生許諾〔一四〕。
〔一〕小臣,太子小臣也,名圉,原款因為告太子。
〔二〕敏,達也。
〔三〕度,尺寸也。 〔四〕棄寵,令太子棄位也。求廣土,奔他國也。竄,隱也。 〔五〕狷者,守分有所不為也,言雖知當與申生俱去,恥不能事君而出,故不敢行也。
〔六〕言,讒言也。
〔七〕逮,及也。
〔八〕讒人,驪姬也。鈞,同也。
〔九〕不去忠愛之情也。
〔一0〕反,謂覆校自申理也。
〔一一〕有孝名也。
〔一二〕遷,易也。
〔一三〕使有遺言屬狐突是也。
〔一四〕死民之思,為民所思也。
人謂申生曰:「非子之罪,何不去乎?」申生曰:「不可。去而罪釋,必歸於君,是怨君也〔一〕。章父之惡,取笑諸侯,吾誰鄉而入〔二〕?內困於父母,外困於諸侯,是重困也。棄君去罪,是逃死也。吾聞之:「仁不怨君,智不重困,勇不逃死。」若罪不釋,去而必重。去而罪重,不智。逃死而怨君,不仁。有罪不死,無勇。去而厚怨,惡不可重,死不可避,吾將伏以俟命。」
〔一〕釋,解也。歸於君,怨歸於君也。案:「怨君」,公序本作「惡君」。注文「怨歸於君」和下文「仁不怨君」、「逃死而怨君」、「去而後怨」之「怨」,公序本均作「惡」。
〔二〕取笑諸侯,諸侯所笑也。當趣誰鄉,入誰國也?案:「當趣誰鄉」,公序本作「當趨鄉誰」,攷異卷三:「應作「誰鄉而入」四字。」
驪姬見申生而哭之〔一〕,曰:「有父忍之,況國人乎〔二〕?忍父而求好人,人孰好之?殺父以求利人,人孰利之?皆民之所惡也,難以長生!」驪姬退,申生乃雉經于新城之廟〔三〕。將死,乃使猛足言於狐突曰:「申生有罪,不聽伯氏,以至于死〔四〕。申生不敢愛其死,雖然,吾君老矣,國家多難,伯氏不出,奈吾君何?伯氏苟出而圖吾君〔五〕,申生受賜以至于死,雖死何悔!」是以諡為共君〔六〕。 〔一〕就曲沃哭之也。
〔二〕有父忍自殺之,況能愛國人乎?
〔三〕雉經,頭槍而懸死也。 〔四〕猛足,申生臣也。伯氏,狐突字也。不聽,謂稷桑之戰不從其言也。
〔五〕圖,為之謀也。
〔六〕諡法,既過能改曰共。國人告公以此諡也。 驪姬既殺太子申生,又譖二公子曰:「重耳、夷吾與知共君之事〔一〕。」公令閹楚刺重耳,重耳逃于狄〔二〕;令賈華刺夷吾,夷吾逃于梁〔三〕。盡逐群公子〔四〕,乃立奚齊焉。始為令,國無公族焉。
〔一〕言與知其逆謀也。 〔二〕閹,閹士也。楚,謂伯楚,寺人披之字也。於文公時為勃鞮。狄,北狄,隗姓也。
〔三〕賈華,晉大夫。梁,嬴姓之國,伯爵也。唐尚書云:「晉滅以為邑。」非也。是時,梁尚存,至魯僖十九年,秦取之。
〔四〕群公子,獻公之庶孽及先君之支庶也。傳曰:「獻公之子九人。」
2二十二年,公子重耳出亡,及柏谷,卜適齊、楚〔一〕。狐偃曰:「無卜焉〔二〕。夫齊、楚道遠而望大,不可以困往〔三〕。道遠難通〔四〕,望大難走〔五〕,困往多悔。困且多悔,不可以走望〔六〕。若以偃之慮,其狄乎〔七〕!夫狄近晉而不通〔八〕,愚陋而多怨〔九〕,走之易達。不通可以竄惡〔一0〕,多怨可與共憂。今若休憂於狄,以觀晉國,且以監諸侯之為,其無不成〔一一〕。」乃遂之狄。
〔一〕獻公二十二年,魯僖五年也,公使寺人披伐蒲城,重耳自蒲出奔。及,至也。柏谷,晉地。 〔二〕狐偃,重耳之舅、狐突之子子犯也。無卜,不須卜也。
〔三〕望大,望諸侯朝貢,不恤亡公子也。
〔四〕通,至也。
〔五〕難歸走也。
〔六〕望,望其力也。 〔七〕可之狄也。
〔八〕不與晉通也。
〔九〕多怨於戎、狄也。
〔一0〕竄,隱也。
〔一一〕監,視也。之為,為誰動也。視諸侯所為,故無不成。
處一年,公子夷吾亦出奔〔一〕,曰:「盍從吾兄竄於狄乎?」冀芮曰:「不可〔二〕。後出同走,不免於罪〔三〕。且夫偕出偕入難〔四〕,聚居異情惡〔五〕,不若走梁。梁近於秦,秦親吾君。吾君老矣〔六〕,子往,驪姬懼,必援於秦。以吾存也〔七〕,且必告悔,是吾免也〔八〕。」乃遂之梁。居二年,驪姬使奄楚以環釋言。〔九〕四年,復為君〔一0〕。 〔一〕處狄一年,魯僖之六年也,公使賈華伐屈,夷吾自屈出奔。
〔二〕冀芮,晉大夫,冀缺之父也。
〔三〕同走,嫌同謀也。
〔四〕偕,俱也。 〔五〕聚,共也。虞云:「重耳、夷吾情好不同,故惡相近。」昭謂:異情,謂各欲求入為君,於義惡也。
〔六〕秦穆夫人,獻公之女,故親吾君也。
〔七〕以吾存者,以吾在梁依秦也。
〔八〕免,免罪也。 〔九〕居梁二年,魯僖之七年也。環,玉環。環,還也。釋言,以言自解釋也。
〔一0〕居梁四年,在魯僖之九年也。是歲,獻公卒,秦伯納之。
3虢公夢在廟〔一〕,有神人面白毛虎爪,執鉞立於西阿〔二〕,公懼而走。神曰:「無走!帝命曰:「使晉襲於爾門〔三〕。」」公拜稽首,覺,召史嚚占之〔四〕,對曰:「如君之言,則蓐收也,〔五〕天之刑神也〔六〕,天事官成〔七〕。」公使囚之,且使國人賀夢〔八〕。舟之僑告諸其族〔九〕曰:「眾謂虢亡不久,吾乃今知之〔一0〕。君不度而賀大國之襲,於己也何瘳〔一一〕?吾聞之曰:「大國道,小國襲焉曰服〔一二〕。小國傲,大國襲焉曰誅〔一三〕。」民疾君之侈也,是以遂於逆命〔一四〕。今嘉其夢侈必展〔一五〕,是天奪之鑒而益其疾也〔一六〕。民疾其態,天又誑之〔一七〕;大國來誅,出令而逆〔一八〕;宗國既卑,諸侯遠己〔一九〕。內外無親,其誰云救之〔二0〕?吾不忍俟也!」將行〔二一〕,以其族適晉。六年,虢乃亡〔二二〕。
〔一〕虢公,王季之子、文王之弟、虢仲之後虢公醜也。廟,宗廟也。
〔二〕西阿,西榮也。 〔三〕帝,天也。襲,入也。
〔四〕史嚚,虢太史也。
〔五〕蓐收,西方白虎金正之官也。傳曰:「少皞氏有子該為蓐收。」
〔六〕刑殺之神也。
〔七〕官成,禍福各以官象成也。
〔八〕欲轉吉之,故使賀也。 〔九〕舟之僑,虢大夫。 〔一0〕以其賀夢也。
〔一一〕度,揆也。大國,晉也。瘳,猶損也。言君不揆度神意,而令賀之,何損於禍。
〔一二〕襲,入也。
〔一三〕傲,慢也。
〔一四〕逆命,拒違君命也。
〔一五〕展,申也。
〔一六〕鑒,鏡也,鏡所以自省察也。
〔一七〕誑,猶惑也。
〔一八〕逆,謂令國人賀夢也。 〔一九〕宗國,公族也。遠,疏外也。
〔二0〕云,言也。
〔二一〕行,去也。
〔二二〕適晉在魯閔二年也。後六年,魯僖五年也。
4伐虢之役,師出於虞〔一〕。宮之奇諫而不聽〔二〕,出,謂其子曰:「虞將亡矣!唯忠信者能留外寇而不害〔三〕。除闇以應外謂之忠〔四〕,定身以行事謂之信〔五〕。今君施其所惡於人,闇不除矣〔六〕;以賄滅親,身不定矣〔七〕。夫國非忠不立,非信不固。既不忠信,而留外寇,寇知其釁而歸圖焉〔八〕。已自拔其本矣,何以能久〔九〕?吾不去,懼及焉。」以其孥適西山〔一0〕,三月,虞乃亡〔一一〕。
〔一〕魯僖五年,獻公伐虢,假道於虞。
〔二〕宮之奇,虞大夫也,諫虞公勿假晉道,虞公不聽。
〔三〕留外寇,謂舍晉軍於國。
〔四〕除,去也。去己闇昧之心以應外,謂之忠。忠,謂恕也。
〔五〕定,安也。行事以求安其身,謂之信。 〔六〕己之所惡而以施人,謂假晉道以伐虢也。
〔七〕賄,財也,謂虞受晉屈產之乘、垂棘之璧,假之道也。親,謂虢也。虞,太王之後。虢,王季之冑。
〔八〕釁,隙也。圖,謀也。
〔九〕本,謂忠信也。
〔一0〕孥,妻子也。西山,國西界。
〔一一〕晉滅之。
5獻公問於卜偃〔一〕曰:「攻虢何月也〔二〕?」對曰:「童謠有之〔三〕曰:「丙之晨,龍尾伏辰〔四〕,均服振振,取虢之旂〔五〕。鶉之賁賁,天策焞焞,火中成軍,虢公其奔〔六〕!」火中而旦,其九月十月之交乎〔七〕?」
〔一〕卜偃,晉掌卜大夫郭偃也。
〔二〕宜用何月。
〔三〕童,童子也。行歌曰謠。
〔四〕丙,丙子也。晨,早朝也。龍尾,尾星也。伏,隱也。辰,日月之交會也。謂魯僖五年冬、周十二月、夏十月丙子朔之朝,日在尾,月在天策。伏辰,辰在龍尾,隱而未見。 〔五〕均,同也,戎服君臣同也。振振,威武也。交龍曰旂。
〔六〕鶉,鶉火,鳥星也。賁賁,鶉貌也。天策,尾上一星名曰天策,一名傅說。焞焞,近日月之貌也。火,鶉火也。中,晨中也。成軍,軍有成功也。傳曰:「冬十二月丙子朔,晉滅虢,虢公醜奔京師。」 〔七〕交,晦朔之閒也。
6葵丘之會,獻公將如會〔一〕,遇宰周公〔二〕,曰:「君可無會也。夫齊侯好示,務施與力而不務德〔三〕,故輕致諸侯而重遣之〔四〕,使至者勸而叛者慕。懷之以典言〔五〕,薄其要結而厚德之,以示之信〔六〕。三屬諸侯,存亡國三,以示之施〔七〕。是以北伐山戎,南伐楚,西為此會也。譬之如室,既鎮其甍矣,又何加焉〔八〕?吾聞之,惠難遍也,施難報也。不遍不報,卒於怨讎。夫齊侯將施惠如出責〔九〕,是之不果奉〔一0〕,而暇晉是皇〔一一〕,雖後之會,將在東矣〔一二〕。君無懼矣,其有勤也!」公乃還。〔一三〕
〔一〕魯僖九年秋,齊桓公盟諸侯於葵丘。葵丘,地名也。 〔二〕宰周公,王卿士宰孔也,為冢宰,食采於周,故曰宰周公。周公自會先歸,遇獻公於道也。
〔三〕好示,自矜其功,以信施示諸侯而不務德也。施,惠也。力,功也。 〔四〕輕,謂垂櫜而入。重,謂稛載以歸。
〔五〕懷,安也。典,法也。法言,謂陽穀之會,以四教令諸侯之屬。 〔六〕薄其要結,謂束牲為盟,馬皮為幣。 〔七〕屬,會也。三會,乘車之會三也。存三亡國,魯、衛、邢也。 〔八〕甍,棟也。又何加,喻已成也。
〔九〕如出責,望其報也。
〔一0〕果,克也。奉,行也。
〔一一〕暇,不暇。謂不暇以晉為務也。 〔一二〕東,東方也,其後會于淮是也。 〔一三〕無懼於不會也。有勤,自勤勞也。
7宰孔謂其御曰:「晉侯將死矣!景霍以為城〔一〕,而汾、河、涑、澮以為渠〔二〕,戎、狄之民實環之〔三〕。汪是土也〔四〕,苟違其違,誰能懼之〔五〕!今晉侯不量齊德之豐否〔六〕,不度諸侯之勢〔七〕,釋其閉修〔八〕,而輕於行道,失其心矣〔九〕。君子失心,鮮不夭昏〔一0〕。」是歲也,獻公卒。八年,為淮之會〔一一〕。桓公在殯,宋人伐之〔一二〕。
〔一〕景,大也。大霍,晉山名也,今在河東。
〔二〕四者水名也。渠,池也。 〔三〕環,繞也。
〔四〕汪,大貌。
〔五〕苟違,違去也。其違,違道也。
〔六〕豐,厚也。否,不也。
〔七〕強弱之勢。
〔八〕釋,舍也。閉,守也。修,治也。
〔九〕失其心守。
〔一0〕夭,夭折也。昏,狂荒之疾。
〔一一〕八年,葵丘後八年也。桓公復會諸侯於淮,在魯僖十六年。傳曰:「會于淮,謀鄫,且東略也。」
〔一二〕魯僖十七年冬,齊桓公卒,五公子爭立,太子奔宋,宋襄公伐齊,納之,是為孝公。
8二十六年,獻公卒〔一〕。里克將殺奚齊,先告荀息曰:「三公子之徒將殺孺子,子將如何〔二〕?」荀息曰:「死吾君〔三〕而殺其孤,吾有死而已,吾蔑從之矣〔四〕!」里克曰:「子死,孺子立,不亦可乎?子死,孺子廢,焉用死?」荀息曰:「昔君問臣事君於我,我對以忠貞。君曰:「何謂也?」我對曰:「可以利公室,力有所能,無不為,忠也。葬死者,養生者,死人復生不悔〔五〕,生人不媿,貞也。」吾言既往矣〔六〕,豈能欲行吾言而又愛吾身乎?雖死,焉避之〔七〕?」
〔一〕獻公二十六年,魯僖九年也。
〔二〕荀息,奚齊之傅。三公子,申生、重耳、夷吾。徒,黨也。
〔三〕死畜吾君也。
〔四〕蔑,無也。 〔五〕得其所任,故不悔也。
〔六〕往,行也。
〔七〕焉得避之。 里克告丕鄭曰:「三公子之徒將殺孺子,子將何如?」丕鄭曰:「荀息謂何〔一〕?」對曰:「荀息曰「死之。」」丕鄭曰:「子勉之。夫二國士之所圖,無不遂也〔二〕。我為子行之〔三〕。子帥七輿大夫以待我〔四〕。我使狄以動之,援秦以搖之〔五〕。立其薄者可以得重賂〔六〕,厚者可使無入〔七〕。國,誰之國也〔八〕!」里克曰:「不可。克聞之,夫義者,利之足也〔九〕;貪者,怨之本也〔一0〕。廢義則利不立〔一一〕,厚貪則怨生。夫孺子豈獲罪於民?將以驪姬之惑蠱君而誣國人〔一二〕,讒群公子而奪之利,使君迷亂,信而亡之〔一三〕,殺無罪以為諸侯笑〔一四〕,使百姓莫不有藏惡於其心中〔一五〕,恐其如壅大川,潰而不可救禦也〔一六〕。是故將殺奚齊而立公子之在外者,以定民弭憂,於諸侯且為援〔一七〕,庶幾曰諸侯義而撫之,百姓欣而奉之,國可以固〔一八〕。今殺君而賴其富〔一九〕,貪且反義。貪則民怨,反義則富不為賴〔二0〕。賴富而民怨,亂國而身殆,懼為諸侯載〔二一〕,不可常也。」丕鄭許諾。於是殺奚齊、卓子及驪姬,而請君于秦。
〔一〕荀息何言。
〔二〕二國士,里克、荀息也。遂,行也。
〔三〕助行其事,謂使狄、援秦之屬。 〔四〕七輿,申生下軍大夫也,左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁也。待我,待我應也。
〔五〕重耳在狄,故告狄人,結援於秦以搖動晉國,敗奚齊之黨。
〔六〕結秦、狄之援,以立二公子,恩薄者,尚可以得重賂。
〔七〕於己厚者,可使二公子不得入立也。
〔八〕言晉可專也。
〔九〕有義,然後利立,故曰利之足也。 〔一0〕貪則專利,故人怨之。
〔一一〕無足,故不立。
〔一二〕蠱,化也。誣,罔也。 〔一三〕信姬之言,令皆奔亡。
〔一四〕無罪,謂申生。
〔一五〕人懷悖逆也。
〔一六〕禦,止也。
〔一七〕弭,止也,言諸侯義己則得以為援也。
〔一八〕固,安也。 〔一九〕賴,利也。
〔二0〕不義而富必危,故不為利。
〔二一〕載見於書為後戒也。 既殺奚齊,荀息將死之。人曰:「不如立其弟而輔之。」荀息立卓子。里克又殺卓子,荀息死之。君子曰:「不食其言矣〔一〕。」
〔一〕食,偽也。 既殺奚齊、卓子,里克及丕鄭使屠岸夷〔一〕告公子重耳於狄,曰:「國亂民擾,得國在亂,治民在擾〔二〕,子盍入乎?吾請為子鉥〔三〕。」重耳告舅犯曰:「里克欲納我。」舅犯曰:「不可。夫堅樹在始〔四〕,始不固本,終必槁落。夫長國者,唯知哀樂喜怒之節,是以導民〔五〕。不哀喪而求國,難;因亂以入,殆。以喪得國,則必樂喪〔六〕,樂喪必哀生。因亂以入,則必喜亂,喜亂必怠德〔七〕。是哀樂喜怒之節易也〔八〕,何以導民?民不我導,誰長?〔九〕」重耳曰:「非喪誰代?非亂誰納我?」舅犯曰:「偃也聞之〔一0〕,喪亂有小大。大喪大亂之剡也,不可犯也〔一一〕。父母死為大喪,讒在兄弟為大亂。今適當之,是故難。」公子重耳出見使者,曰:「子惠顧亡人重耳,父生不得供備洒掃之臣〔一二〕,死又不敢蒞喪以重其罪,且辱大夫,敢辭〔一三〕。夫固國者,在親眾而善鄰〔一四〕,在因民而順之〔一五〕。苟眾所利,鄰國所立,大夫其從之。重耳不敢違。」
〔一〕屠岸夷,晉大夫也。
〔二〕非亂何入,非擾何安,亦言勞民易為治也。 〔三〕鉥,道也。
〔四〕樹,木也。始,根本也。
〔五〕長,君也。導,訓也。
〔六〕樂喪,以喪為樂也。 〔七〕怠,懈也。 〔八〕易,反也。
〔九〕不我導,不從我訓也。長,君也。 〔一0〕偃,子犯名,重耳舅,故曰舅犯。
〔一一〕剡,鋒也。
〔一二〕洒,灑也。
〔一三〕