卷十四 志第九
音樂中
齊神武霸迹肇創,遷都于鄴,猶曰人臣,故咸遵魏典。及文宣初禪,尚未改舊章。宮懸各設十二鎛鍾,於其辰位,四面並設編鍾磐各一簨簴,合二十架。設建鼓於四隅。郊廟朝會同用之。其後將有創革,尚藥典御祖珽自言,舊在洛下,曉知舊樂。上書曰:「魏氏來自雲、朔,肇有諸華,樂操土風,未移其俗。至道武帝皇始元年,破慕容寶于中山,獲晉樂器,不知采用,皆委棄之。天興初,吏部郎鄧彥海,奏上廟樂,創制宮懸,而鍾管不備。樂章旣闕,雜以簸邏迴歌。初用八佾,作皇始之舞。至太武帝平河西,得沮渠蒙遜之伎,賔嘉大禮,皆雜用焉。此聲所興,蓋苻堅之末,呂光出平西域,得胡戎之樂,因又改變,雜以秦聲,所謂秦漢樂也。至永熙中,錄尚書長孫承業,共臣先人太常卿瑩等,斟酌繕修,戎華兼采,至於鍾律,煥然大備。自古相襲,損益可知,今之創制,請以為準。」珽因采魏安豐王延明及信都芳等所著樂說,而定正聲。始具宮懸之器,仍雜西涼之曲,樂名廣成,而舞不立號,所謂「洛陽舊樂」者也。
武成之時,始定四郊、宗廟、三朝之樂。群臣入出,奏肆夏。牲入出,薦毛血,並奏昭夏。迎送神及皇帝初獻、禮五方上帝,並奏高明之樂,為覆壽之舞。皇帝入壇門及升壇飲福酒,就燎位,還便殿,並奏皇夏。以高祖配饗,奏武德之樂,為昭烈之舞。祼地,奏登歌。其四時祭廟及禘祫皇六世祖司空、五世祖吏部尚書、高祖秦州刺史、曾祖太尉武貞公、祖文穆皇帝諸神室,並奏始基之樂,為恢祚之舞。高祖神武皇帝神室,奏武德之樂,為昭烈之舞。文襄皇帝神室,奏文德之樂,為宣政之舞。顯祖文宣皇帝神室,奏文正之樂,為光大之舞。肅宗孝昭皇帝神室,奏文明之樂,為休德之舞。其入出之儀,同四郊之禮。今列其辭云。
大禘圜丘及北郊歌辭:
夕牲群臣入門,奏肆夏樂辭:
肇應靈序,奄字黎人。乃朝萬國,爰徵百神。祗展方望,幽顯咸臻。禮崇聲協,贄列珪陳。翼差鱗次,端笏垂紳。來趨動色,式贊天人。
迎神奏高明樂辭:登歌辭同。
惟神監矣,北郊云:「惟祗監矣。」皇靈肅止。圓璧展事,北郊云:「方琮展事。」成文即始。北郊云:「即陰成理。」士備八能,樂合六變。北郊云:「樂合八變。」風湊伊雅,光華襲薦。宸衛騰景,靈駕霏煙。嚴壇生白,綺席凝玄。
牲出入,奏昭夏辭:
剛柔設位,惟皇配之。言肅其禮,念暢在茲。飾牲舉獸,載歌且舞。旣捨伊腯,致精靈府。物色惟典,齋沐加恭。宗族咸暨,罔不率從。
薦毛血,奏昭夏辭:群臣出,奏肆夏,進熟,群臣入,奏肆夏,辭同初入。
展禮上月,肅事應時。繭栗為用,交暢有期。弓矢斯發,盆簝將事。圓神致祀,北郊云:「方祇致祀。」率由先志。和以鑾刀,臭以血膋。致哉敬矣,厥義孔高。
進熟,皇帝入門,奏皇夏辭:
帝敬昭宣,皇誠肅致。玉帛齊軌,屏攝咸次。三垓上列,北郊云:「重垓上列。」四陛旁升。北郊云:「分陛旁升。」龍陳萬騎,鳳動千乘。神儀天藹,睟容離曜。金根停軫,奉光先導。
皇帝升丘,奏皇夏辭:壇上登歌辭同。
紫壇雲曖,北郊云:「層壇雲曖。」紺幄霞褰。北郊云:「嚴幄霞褰。」我其陟止,載致其虔。百靈竦聽,萬國咸仰。人神咫尺,玄應肸蠁。
皇帝初獻,奏高明樂辭:
上下眷,旁午從。爵以質,獻以恭。咸斯暢,樂惟雍。孝敬闡,臨萬邦。
皇帝奠爵訖,奏高明樂、覆燾之舞辭:
自天子之,會昌神道。丘陵肅事,北郊云:「方澤祗事。」克光天保。九關洞開,百靈環列。八樽呈備,五聲投節。
皇帝獻太祖配饗神座,奏武德之樂、昭烈之舞辭:皇帝小退,當昊天上帝神座前,奏皇夏,辭同上皇夏。
配神登聖,主極尊靈。敬宣昭燭,咸達窅冥。禮弘化定,樂贊功成。穰穰介福,下被群生。
皇帝飲福酒,奏皇夏之樂:皇帝詣東陛,還便坐,又奏皇夏,辭同初入門。
皇心緬且感,吉蠲奉至誠。赫哉光盛德,乾巛詔百靈。報福歸昌運,承祐播休明。風雲馳九域,龍蛟躍四溟。浮幕呈光氣,儷象燭華精。護、武方知恥,韶、夏僅同聲。
送神,降丘南陛,奏高明樂辭:皇帝之望燎位,又奏皇夏,辭同上皇夏。
獻享畢,懸佾周。神之駕,將上遊。北郊云:「將下遊。」超斗極,北郊云:「超荒極。」絕河流。北郊云「憩崑丘。」懷萬國,寧九州。欣帝道,心顧留。匝上下,荷皇休。
紫壇旣燎,奏昭夏樂辭:皇帝自望燎還本位,奏皇夏,辭同上皇夏。
玄黃覆載,元首照臨。合德致禮,有契其心。敬申事闋,潔誠云報。玉帛載升,北郊云:「牲玉載陳。」棫樸斯燎。寥廓幽曖,播以馨香。皇靈惟監,降福無疆。
皇帝還便殿,奏皇夏辭:群臣出,奏肆夏,辭同上肆夏。祠感帝用圜丘辭。
天大親嚴,匪敬伊孝。永言肆饗,宸明增耀。陽丘旣暢,北郊云:「陰澤云暢。」大典逾光。乃安斯息,欽若舊章。天迴地旋,鳴鑾引警。且萬且億,皇曆惟永。
五郊迎氣樂辭:
青帝降神,奏高明樂辭:
歲云獻,谷風歸。斗東指,鴈北飛。電鞭激,雷車遽。虹旌靡,青龍馭。和氣洽,具物滋。翻降止,應帝期。
赤帝降神,奏高明樂辭:
婺女司旦,中呂宣。朱精御節,離景延。根荄俊茂,溫風發。柘火風水,應炎月。執衡長物,德孔昭。赤旂霞曳,會今朝。
黃帝降神,奏高明樂辭:
居中匝五運,乘衡畢四時。含養資群物,協德固皇基。嘽緩契王風,持載符君德。良辰動靈駕,承祀昌邦國。
白帝降神,奏高明樂辭:
風叙露降,馳景颺寒精。山川搖落,平秩在西成。蓋藏成積,蒸人被嘉祉。從享來儀,鴻休溢千祀。
黑帝降神,奏高明樂辭:
虹藏雉化,告寒。冰壯地坼,年殫。日次月紀,方極。九州萬邦,獻力。協光是紀,歲窮。微陽潛兆,方融。天子赫赫,明聖。享神降福,惟敬。
祠五帝於明堂樂歌辭:
先祀一日,夕牲,群官入自門,奏肆夏:
國陽崇祀,嚴恭有聞。荒華胥暨,樂我大君。冕瑞有列,禽帛恭叙。群后師師,威儀容與。執禮辨物,司樂考章。率由靡墜,休有烈光。
太祝令迎神,奏高明樂、覆燾舞辭:
祖德光,國圖昌。祗上帝,禮四方。闢紫宮,洞華闕。龍獸奮,風雲發。飛朱雀,從玄武。攜日月,帶雷雨。耀宇內,溢區中。眷帝道,感皇風。帝道康,皇風扇。粢盛列,椒糈薦。神且寧,會五精。歸福祿,幸閭亭。
太祖配饗,奏武德樂、昭烈舞辭:五方天帝奏高明之樂、覆燾之舞,辭同迎氣。
我惟我祖,自天之命。道被歸仁,時屯啟聖。運鍾千祀,授手萬姓。夷兇掩虐,匡頹翼正。載經載營,庶士咸寧。九功以洽,七德兼盈。丹書入告,玄玉來呈。露甘泉白,雲郁河清。聲教咸往,舟車畢會。仁加有形,化洽無外。嚴親惟重,陟配惟大。旣祐斯歌,率土攸賴。
牲出入,奏昭夏樂辭:
孝饗不匱,精潔臨年。滌牢委溢,形色博牷。于以用之,言承歆祀。肅肅威儀,敢不敬止。載飾載省,維牛維羊。明神有察,保茲萬方。
薦血毛,奏昭夏辭:群臣出,奏肆夏,進熟,群臣入,奏肆夏,同上肆夏辭。
我將宗祀,夤獻厥誠。鞠躬如在,側聽無聲。薦色斯純,呈氣斯臭。有滌有濯,惟神其祐。五方來格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。
進熟,皇帝入門,奏皇夏辭:皇帝升壇,奏皇夏,辭同。
象乾上構,儀巛下基。集靈崇祖,永言孝思。室陳簋豆,庭羅懸佾。夙夜畏威,保茲貞吉。舞貴其夜,歌重其升。降斯百祿,惟響惟應。
皇帝初獻,奏高明樂、覆燾舞辭:
度几筵,闢牖戶。禮上帝,感皇祖。酌惟潔,滌以清。薦心款,達神明。
皇帝祼獻,奏高明樂、覆燾舞辭:
帝精來降,應我明德。禮殫義展,流祉邦國。旣受多祉,實資孝敬。祀竭其誠,荷天休命。
皇帝飲福酒,奏皇夏辭:
恭祀洽,盛禮宣。英猷爛層景,廣澤同深泉。上靈鍾百福,群神歸萬年。月軌咸梯岫,日域盡浮川。瑞鳥飛玄扈,潛鱗躍翠漣。皇家膺寶曆,兩地復參天。
太祝送神,奏高明樂、覆燾舞辭:
青陽奏,發朱明。歌西皓,唱玄冥。大禮罄,廣樂成。神心懌,將遠征。飾龍駕,矯鳳旍。指閶闔,憩層城。出溫谷,邁炎庭。跨西汜,過北溟。忽萬億,耀光精。比電騖,與雷行。嗟皇道,懷萬靈。固王業,震天聲。
皇帝還便殿,奏皇夏辭:
文物備矣,聲明有章。登薦唯肅,禮邈前王。鬯齊云終,折旋告罄。穆穆旒冕,蘊誠畢敬。屯衛按部,鑾蹕迴途。暫留紫殿,將及清都。
享廟樂辭:
先祀一日,夕牲,群臣入,奏肆夏辭:
霜凄雨暢,烝哉帝心。有敬其祀,肅事惟歆。昭昭車服,濟濟衣簪。鞠躬貢酎,磬折奉琛。差以五列,和以八音。式祗王度,如玉如金。
迎神奏高明登歌樂辭:
日卜惟吉,辰擇其良。奕奕清廟,黼黻周張。大呂為角,應鍾為羽。路鞀陰竹,德歌昭舞。祀事孔明,百神允穆。神心乃顧,保茲介福。
牲出入,奏昭夏樂辭:
大祀云事,獻奠有儀。旣歌旣展,贊顧迎犧。執從伊竦,芻飾惟慄。俟用於庭,將升於室。且握且騂,以致其誠。惠我貽頌,降祉千齡。
薦血毛,奏昭夏辭:三公出,奏肆夏,進熟,群臣入,奏肆夏,辭同。
愐彼遐慨,悠然永思。留連七享,纏綿四時。神升魄沈,靡聞靡見。陰陽載俟,臭聲兼薦。祖考其鑒,言萃王休。降神敷錫,百福是由。
進熟,皇帝入北門。奏皇夏樂辭:
齊居嚴殿,夙駕層闈。車輅垂彩,旒袞騰輝。聳誠載仰,翹心有慕。洞洞自形,斤斤表步。閟宮有邃,神道依俙。孝心緬邈,爰屬爰依。
太祝祼地,奏登歌樂辭:皇帝詣東陛,奏皇夏,升殿,又奏皇夏,辭同。
太室窅窅,神居宿設。鬱鬯惟芬,珪璋惟潔。彝斝應時,龍蒲代用。藉茅無咎,福祿攸降。端感會事,儼思修禮。齊齊勿勿,俄俄濟濟。
皇帝升殿,殿上作登歌樂辭:
我祠我祖,永惟厥先。炎農肇聖,靈祉蟬聯。霸圖中造,帝業方宣。道昌基構,撫運承天。奄家六合,爰光八埏。尊神致禮,孝思惟纏。寒來暑反,惕薦在年。匪敬伊慕,備物不愆。設簴設業,鞉鼓填填。辟公在位,有容伊虔。登歌啟佾,下管應懸。厥容無爽,幽明肅然。誠匝厚地,和達穹玄。旣調風雨,載協山川。周庭有列,湯孫永延。教聲惟被,邁後光前。
皇帝初獻皇祖司空公神室,奏始基樂、恢祚舞辭:
克明克俊,祖武惟昌。業弘營土,聲被海方。有流厥德,終耀其光。明神幽贊,景祚攸長。
皇帝初獻皇祖吏部尚書神室,奏始基樂、恢祚舞辭:
顯允盛德,隆我前構。瑤源彌瀉,瓊根愈秀。誕惟有族,丕緒克茂。大業崇新,洪基增舊。
皇帝初獻皇祖秦州使君神室,奏始基樂、恢祚舞辭:
祖德丕顯,明哲知機。豹變東國,鵲起西歸。禮申官次,命改朝衣。敬思孝享,多福無違。
皇帝獻太祖太尉武貞公神室,奏始基樂、恢祚舞辭:
兆靈有業,潛德無聲。韜光戢耀,貫幽洞冥。道弘舒卷,施博藏行。緬追歲事,夜遽不寧。
皇帝獻皇祖文穆皇帝神室,奏始基樂、恢祚舞辭:
皇皇祖德,穆穆其風。語默自已,明叡在躬。荷天之錫,聖表克隆。高山作矣,寶祚其崇。離光旦旦,載煥載融。感薦惟永,神保無窮。
皇帝獻高祖神武皇帝神室,奏武德樂、昭烈舞辭:
天造草昧,時難糾紛。孰拯斯溺,靡救其焚。大人利見,緯武經文。顧指惟極,吐吸風雲。開天闢地,峻岳夷海。冥工掩迹,上德不宰。神心有應,龍化無待。義征九服,仁兵告凱。上平下成,靡或不寧。匪王伊帝,偶極崇靈。享親則孝,潔祀惟誠。禮備樂序,肅贊神明。
皇帝獻文襄皇帝神室,奏文德樂、宣政舞辭:
聖武丕基,叡文顯統。眇哉神啟,鬱矣天縱。道則人弘,德云邁種。昭冥咸叙,崇深畢綜。自中徂外,經朝庇野。政反淪風,威還缺雅。旁作穆穆,格于上下。維享維宗,來鑒來假。
皇帝獻顯祖文宣皇帝,奏文正樂、光大舞辭:
玄曆已謝,蒼靈告期。圖璽有屬,揖讓惟時。龍升獸變,弘我帝基。對揚穹昊,實啟雍熙。欽若皇猷,永懷王度。欣賞斯穆,威刑允措。軌物俱宣,憲章咸布。俗無邪指,下歸正路。茫茫九域,振以乾綱。混通華裔,配括天壤。作禮視德,列樂傳響。薦祀惟虔,衣冠載仰。
皇帝還東壁,飲福酒,奏皇夏樂辭:
孝心翼翼,率禮兢兢。時洗時薦,或降或升。在堂在戶,載湛載凝。多品斯奠,備物攸膺。蘭芬敬挹,玉俎恭承。受祭之祜,知彼岡陵。
送神,奏高明樂辭:
仰榱桷,慕衣冠。禮云罄,祀將闌。神之駕,紛奕奕。乘白雲,無不適。窮昭域,極幽塗。歸帝祉,眷皇都。
皇帝詣便殿,奏皇夏樂辭:群官出,奏肆夏,辭同。
禮行斯畢,樂奏以終。受嘏先退,載暢其衷。鑾軒循轍,麾旌復路。光景徘徊,絃歌顧慕。靈之相矣,有錫無疆。國圖日競,家曆天長。
元會大饗,協律不得升陛,黃門舉麾於殿上。今列其歌辭云。
賔入門,四箱奏肆夏辭:
昊蒼眷命,興王統天。業高帝始,道邈皇先。禮成化穆,樂合風宣。賔朝荒夏,揚對穹玄。
皇帝出閤,奏皇夏樂辭:
夏正肇旦,周物充庭。具僚在位,俛伏無聲。大君穆穆,宸儀動睟。日煦天迴,萬靈胥萃。
皇帝當扆,群臣奉賀,奏皇夏辭:
天子南面,乾覆離明。三千咸列,萬國填并。猶從禹會,如次湯庭。奉茲一德,上下和平。
皇帝入宁變服,黃鍾、太簇二箱奏皇夏辭:
我應天曆,四海為家。協同內外,混一戎華。鶴蓋龍馬,風乘雲車。夏章夷服,其會如麻。九賔有儀,八音有節。肅肅於位,飲和在列。四序氤氳,三光昭晣。君哉大矣,軒、唐比轍。
皇帝變服,移幄坐於西箱,帝出升御坐,姑洗奏皇夏辭:
皇運應籙,廓定區宇。受終以文,構業以武。堯昔命舜,舜亦命禹。大人馭歷,重規沓矩。欽明在上,昭納入夤。從靈體極,誕聖窮神。化生群品,陶育蒸人。展禮肆樂,協此元春。
王公奠璧,奏肆夏辭:
萬方咸暨,三揖以申。垂旒馮玉,五瑞交陳。拜稽有章,升降有節。聖皇負扆,虞、唐比烈。
上壽,黃鍾箱奏上壽曲辭:
仰三光,奏萬壽。人皇御六氣,天地同長久。
皇太子入,至坐位,酒至御,殿上奏登歌辭:
大齊統曆,道化光明。馬圖呈寶,龜籙告靈。百蠻非衆,八荒非逖。同作堯人,俱包禹迹。其一。
天覆地載,成以四時。惟皇是則,比大於茲。群星拱極,衆川赴海。萬宇駿奔,一朝咸在。其二。
齊之以禮,相趨帝庭。應規蹈矩,玉色金聲。動之以樂,和風四布。龍申鳳舞,鸞歌麟步。其三。
食至御前,奏食舉樂辭:
三端正啟,萬方觀禮。具物充庭,二儀合體。百華照曉,千門洞晨。或華或裔,奉贄惟新。悠悠亙六丘,員首莫不臣。仰施如雨,晞和猶春。風化表笙鏞,歌謳被琴瑟。誰言文軌異,今朝混為一。其一。彤庭爛景,丹陛流光。懷黃綰白,鵷鷺成行。文贊百揆,武鎮四方。折衝鼓雷電,獻替協陰陽。大矣哉,道邁上皇。陋五帝,狹三王。窮禮物,該樂章。序冠帶,垂衣裳。其二。天壤和,家國穆。悠悠萬類,咸孕育。契冥化,侔大造。靈効珍,神歸寶。興雲氣,飛龍蒼。麟一角,鳳五光。朱雀降,黃玉表。九尾馴,三足擾。化之定,至矣哉。瑞感德,四方來。其三。囹圄空,水火菽粟。求賢振滯,棄珠玉。衣不靡,宮以卑。當陽端默,垂拱無為。云云萬有,其樂不訾。其四。嗟此舉時,逢至道。肖形咸自持,賦命無傷夭。行氣進皇輿,遊龍服帝皁。聖主寧區宇,乾坤永相保。其五。牧野征,鳴條戰。大齊家萬國,拱揖應終禪。奧主廓清都,大君臨赤縣。高居深視,當扆正殿。旦暮之期,今一見。其六。兩儀分,牧以君。陶有象,化無垠。大齊德,邈誰群。超鳳火,冠龍雲。露以潔,風以薰。榮光至,氣氤氳。其七。神化遠,人靈協。寒暑調,風雨燮。披泥檢,受圖諜。圖諜啟,期運昌。分四序,綴三光。延寶祚,眇無疆。其八。惟皇道,升平日。河水清,海不溢。雲干呂,風入律。驅黔首,入仁壽。與天高,並地厚。其九。刑以厝,頌聲揚。皇情邈,眷汾、襄。岱山高,配林壯。亭亭聳,云云望。旆葳蕤,駕騤騤。刊金闕,奠玉龜。其十。
文舞將作,先設階步辭:
我后降德,肇峻皇基。搖鈴大號,振鐸命期。雲行雨洽,天臨地持。茫茫區宇,萬代一時。文來武肅,成定於茲。象容則舞,歌德言詩。鏘鏘金石,列列匏絲。鳳儀龍至,樂我雍熙。
文舞辭:
皇天有命,歸我大齊。受茲華玉,爰錫玄珪。奄家環海,實子蒸黎。圖開寶匣,檢封芝泥。無思不順,自東徂西。教南暨朔,罔敢或攜。比日之明,如天之大。神化斯洽,率土無外。眇眇舟車,華戎畢會。祠我春秋,服我冠帶。儀協震象,樂均天籟。蹈武在庭,其容藹藹。
武舞將作,先設階步辭:
大齊統曆,天鑒孔昭。金人降汎,火鳳來巢。眇均虞德,干戚降苗。夙沙攻主,歸我軒朝。禮符揖讓,樂契咸、韶。蹈揚惟序,律度時調。
武舞辭:
天眷橫流,宅心玄聖。祖功宗德,重光襲映。我皇恭己,誕膺靈命。宇外斯燭,域中咸鏡。悠悠率土,時惟保定。微微動植,莫違其性。仁豐庶物,施洽群生。海寧洛變,契此休明。雅宣茂烈,頌紀英聲。鏗鍠鍾鼓,掩抑簫笙。歌之不足,舞以禮成。鑠矣王度,緬邁千齡。
皇帝入,鍾鼓奏皇夏辭:
禮終三爵,樂奏九成。允也天子,穹壤和平。載色載笑,反寢宴息。一人有祉,百神奉職。
鼓吹二十曲,皆改古名,以叙功德。第一,漢朱鷺改名水德謝,言魏謝齊興也。第二,漢思悲翁改名出山東,言神武帝戰廣阿,創大業,破尒朱兆也。第三,漢艾如張改名戰韓陵,言神武滅四胡,定京洛,遠近賔服也。第四,漢上之回改名殄關隴,言神武遣侯莫陳悅誅賀拔岳,定關、隴,平河外,漠北款,秦中附也。第五,漢擁離改名滅山胡,言神武屠劉蠡升,高車懷殊俗,蠕蠕來向化也。第六,漢戰城南改名立武定,言神武立魏主,天下旣安,而能遷於鄴也。第七,漢巫山高改名戰芒山,言神武斬周十萬之衆,其軍將脫身走免也。第八,漢上陵改名擒蕭明,言梁遣兄子貞陽侯來寇彭、宋,文襄帝遣太尉、清河王岳,一戰擒殄,俘馘萬計也。第九,漢將進酒改名破侯景,言文襄遣清河王岳,摧殄侯景,克復河南也。第十,漢君馬黃改名定汝潁,言文襄遣清河王岳,擒周大將軍王思政於長葛,汝、潁悉平也。第十一,漢芳樹改名克淮南。言文襄遣清河王岳,南翦梁國,獲其司徒陸法和,克壽春、合肥、鍾離、淮陰,盡取江北之地也。第十二,漢有所思改名嗣丕基,言文宣帝統纘大業也。第十三,漢稚子班改名聖道洽,言文宣克隆堂構,無思不服也。第十四,漢聖人出改名受魏禪,言文宣應天順人也。第十五,漢上邪改名平瀚海,言蠕蠕盡部落入寇武州之塞,而文宣命將出征,平殄北荒,滅其國也。第十六,漢臨高臺改名服江南,言文宣道洽無外,梁主蕭繹來附化也。第十七,漢遠如期改名刑罰中,言孝昭帝舉直措枉,獄訟無怨也。第十八,漢石留行改名遠夷至,言時主化霑海外,西夷諸國,遣使朝貢也。第十九,漢務成改名嘉瑞臻,言時主應期,河清龍見,符瑞總至也。第二十,漢玄雲改名成禮樂,言時主功成化洽,制禮作樂也。古又有黃雀、釣竿二曲,略而不用。並議定其名,被於鼓吹。諸州鎮戍,各給鼓吹樂,多少各以大小等級為差。諸王為州,皆給赤鼓、赤角,皇子則增給吳鼓、長鳴角,上州刺史皆給青鼓、青角,中州已下及諸鎮戍,皆給黑鼓、黑角。樂器皆有衣,並同鼓色。
雜樂有西涼鼙舞、清樂、龜茲等。然吹笛、彈琵琶、五絃及歌舞之伎,自文襄以來,皆所愛好。至河清以後,傳習尤盛。後主唯賞胡戎樂,耽愛無已。於是繁手淫聲,爭新哀怨。故曹妙達、安未弱、安馬駒之徒,至有封王開府者,遂服簪纓而為伶人之事。後主亦自能度曲,親執樂器,悅玩無惓,倚絃而歌。別採新聲,為無愁曲,音韻窈窕,極於哀思,使胡兒閹官之輩,齊唱和之,曲終樂闋,莫不殞涕。雖行幸道路,或時馬上奏之,樂往哀來,竟以亡國。
周太祖迎魏武入關,樂聲皆闕。恭帝元年,平荊州,大獲梁氏樂器,以屬有司。及建六官,乃詔曰:「六樂尚矣,其聲歌之節,舞蹈之容,寂寥已絕,不可得而詳也。但方行古人之事,可不本於茲乎?自宜依準,制其歌舞,祀五帝日月星辰。」於是有司詳定:郊廟祀五帝日月星辰,用黃帝樂,歌大呂,舞雲門。祭九州、社稷、水旱雩禜,用唐堯樂,歌應鍾,舞大咸。祀四望,饗諸侯,用虞舜樂,歌南呂,舞大韶。祀四類,幸辟雍,用夏禹樂,歌函鍾,舞大夏。祭山川,用殷湯樂,歌小呂,舞大護。享宗廟,用周武王樂,歌夾鍾,舞大武。皇帝出入,奏皇夏。賔出入,奏肆夏。牲出入,奏昭夏。蕃國客出入,奏納夏。有功臣出入,奏章夏。皇后進羞,奏深夏。宗室會聚,奏族夏。上酒宴樂,奏陔夏。諸侯相見,奏驁夏。皇帝大射,歌騶虞,諸侯歌狸首,大夫歌采蘋,士歌采蘩。雖著其文,竟未之行也。
及閔帝受禪,居位日淺。明帝踐阼,雖革魏氏之樂,而未臻雅正。天和元年,武帝初造山雲舞,以備六代。南北郊、雩壇、太廟、禘祫,俱用六舞。南郊則大夏降神,大護獻熟,次作大武、正德、武德、山雲之舞。北郊則大護降神,大夏獻熟,次作大武、正德、武德、山雲之舞。雩壇以大武降神,正德獻熟,次作大夏、大護、武德、山雲之舞。太廟祫禘,則大武降神,山雲獻熟,次作正德、大夏、大護、武德之舞。時享太廟,以山雲降神,大夏獻熟,次作武德之舞。拜社,以大護降神,大武獻熟,次作正德之舞。五郊朝日,以大夏降神,大護獻熟。神州、夕月、籍田,以正德降神,大護獻熟。
建德二年十月甲辰,六代樂成,奏於崇信殿。群臣咸觀。其宮懸,依梁三十六架。朝會則皇帝出入,奏皇夏。皇太子出入,奏肆夏。王公出入,奏驁夏。五等諸侯正日獻玉帛,奏納夏。宴族人,奏族夏。大會至尊執爵,奏登歌十八曲。食舉,奏深夏,舞六代大夏、大護、大武、正德、武德、山雲之舞。於是正定雅音,為郊廟樂。創造鍾律,頗得其宜。宣帝嗣位,郊廟皆循用之,無所改作。今採其辭云。
員丘歌辭:
降神,奏昭夏:
重陽禋祀,大報天。丙午封壇,肅且圜。孤竹之管,雲和弦。神光未下,風肅然。王城七里,通天臺。紫微斜照,影徘徊。連珠合璧,重光來。天策暫轉,鉤陳開。
皇帝將入明,奏皇夏:
旌迴外壝,蹕靜郊門。千乘按轡,萬騎雲屯。藉茅無咎,掃地惟尊。揖讓展禮,衡璜節步。星漢就列,風雲相顧。取法於天,降其永祚。
俎入,奏昭夏:
日至大禮,豐犧上辰。牲牢修牧,繭栗毛純。俎豆斯立,陶匏以陳。大報反命,居陽兆日。六變鼓鍾,三和琴瑟。俎奇豆偶,惟誠惟質。
奠玉帛,奏昭夏:
員玉已奠,蒼幣斯陳。瑞形成象,璧氣含春。禮從天數,智總員神。為祈為祀,至敬咸遵。
皇帝升壇,奏皇夏:
七星是仰,八陛有憑。就陽之位,如日之升。思虔肅肅,施敬繩繩。祝史陳信,玄象斯格。惟類之典,惟靈之澤。幽顯對揚,人神咫尺。
皇帝初獻,作雲門之舞:
獻以誠,鬱以清。山罍舉,沈齊傾。惟尚饗,洽皇情。降景福,通神明。
皇帝初獻配帝,作雲門之舞:
長丘遠歷,大電遙源。弓藏高隴,鼎沒寒門。人生于祖,物本於天。尊神配德,迄用康年。
皇帝初獻及獻配帝畢,奏登歌:
歲之祥,國之陽。蒼靈敬,翠雲長。象為飾,龍為章。乘長日,坯蟄戶。列雲漢,迎風雨。大呂歌,雲門舞。省滌濯,奠牲牷。鬱金酒,鳳凰樽。迴天眷,顧中原。
皇帝飲福酒,奏皇夏:
國命在禮,君命在天。陳誠惟肅,飲福惟虔。洽斯百禮,福以千年。鉤陳掩映,天駟徘徊。彫禾飾斝,翠羽承罍。受斯茂祉,從天之來。
撤奠奏雍樂:
禮將畢,樂將闌。迴日轡,動天關。翠鳳搖,和鑾響。五雲飛,三步上。風為馭,雷為車。無轍迹,有煙霞。暢皇情,休靈命。雨留甘,雲餘慶。
帝就望燎位,奏皇夏:
六典聯事,九司咸則。率由舊章,於焉允塞。掌禮移次,燔柴在焉。煙升玉帛,氣斂牲牷。休氣馨香,膋芳昭晣。翼翼虔心,明明上徹。
帝還便座,奏皇夏:
玉帛禮畢,人神事分。嚴承乃眷,瞻仰迴雲。輦路千門,王城九軌。式道移候,司方迴指。得一惟清,於萬斯寧。受茲景命,于天告成。
方澤歌辭:
降神,奏昭夏:
報功陰澤,展禮玄郊。平琮鎮瑞,方鼎升庖。調歌絲竹,縮酒江茅。聲舒鍾鼓,器質陶匏。列耀秀華,凝芳都荔。川澤茂祉,丘陵容衛。雲飾山罍,蘭浮汎齊。日至之禮,歆茲大祭。
奠玉,奏昭夏:
曰若厚載,欽明方澤。敢以敬恭,陳之玉帛。德包含養,功藏靈迹。斯箱旣千,子孫則百。
初獻,奏登歌辭:舞詞同員丘。
質明孝敬,求陰順陽。壇有四陛,琮為八方。牲牷蕩滌,蕭合馨香。和鑾戾止,振鷺來翔。威儀簡簡,鍾鼓喤喤。聲和孤竹,韻入空桑。封中雲氣,坎上神光。下元之主,功深蓋藏。
望坎位,奏皇夏:
司筵撤席,掌禮移次。迴顧封壇,恭臨坎位。瘞玉埋俎,藏芬斂氣。是曰就幽,成斯地意。
祀五帝歌辭:
奠玉帛,奏皇夏辭:
嘉玉惟芳,嘉幣惟量。成形依禮,稟色隨方。神班有次,歲禮惟常。威儀抑抑,率由舊章。
初獻,奏皇夏:
惟令之月,惟嘉之辰。司壇宿設,掌史誠陳。敢用明禮,言功上神。鉤陳旦闢,閶闔朝分。旒垂象冕,樂奏山雲。將迴霆策,暫轉天文。五運周環,四時代序。鱗次玉帛,循迴樽俎。神其降之,介福斯許。
皇帝初獻青帝,奏雲門舞:
甲在日,鳥中星。禮東后,奠蒼靈。樹春旗,命青史。候鴈還,東風起。歌木德,舞震宮。泗濱石,龍門桐。孟之月,陽之天。億斯慶,兆斯年。
皇帝初獻配帝,奏舞:
帝出于震,蒼德於神。其明在日,其位居春。勞以定國,功以施人。言從配祀,近取諸身。
皇帝初獻赤帝,奏雲門舞:
招搖指午,對南宮。日月相會,實沈中。離光布政,動溫風。純陽之月,樂炎精。赤雀丹書,飛送迎。朱絃絳鼓,罄虔誠。萬物含養,各長生。
皇帝獻配帝,奏舞:
以炎為政,以火為官。位司南陸,享配離壇。三和實俎,百味浮蘭。神其茂豫,天步艱難。
皇帝初獻黃帝,奏雲門舞:
三光儀表正,四氣風雲同。戊己行初曆,黃鍾始變宮。平琮禮內鎮,陰管奏司中。齋壇芝曄曄,清野桂馮馮。夕牢芬六鼎,安歌韻八風。神光乃超忽,佳氣恒葱葱。
皇帝初獻配帝,奏舞:
四時咸一德,五氣或同論。猶吹鳳凰管,尚對梧桐園。器圜居土厚,位總配神尊。始知今奏樂,還用我雲門。
皇帝初獻白帝,奏雲門舞:
肅靈兌景,承配秋壇。雲高火落,露白蟬寒。帝律登年,金精行令。瑞獸霜輝,祥禽雪映。司藏肅殺,萬保咸宜。厥田上上,收功在斯。
皇帝初獻配帝,奏舞:
金行秋令,白帝朱宣。司正五雉,歌庸九川。執文之德,對越彼天。介以福祉,君子萬年。
皇帝初獻黑帝,奏雲門舞:
北辰為政玄壇,北陸之祀員官。宿設玄圭浴蘭,坎德陰風御寒。次律將迴窮紀,微陽欲動細泉。管猶調於陰竹,聲未入於春弦。待歸餘於送曆,方履慶於斯年。
皇帝初獻配帝,奏舞:
地始坼,虹始藏。服玄玉,居玄堂。沐蕙氣,浴蘭湯。匏器潔,水泉香。陟配彼,福無疆。君欣欣,此樂康。
宗廟歌辭
皇帝入廟門,奏皇夏:
肅肅清廟,巖巖寢門。欹器防滿,金人戒言。應〈申東〉懸鼓,崇牙樹羽。階變升歌,庭紛象舞。閑安象設,緝熙清奠。春鮪初登,新萍先薦。僾然入室,儼乎其位。悽愴履之,非寒之謂。
降神奏昭夏:
永惟祖武,潛慶靈長。龍圖革命,鳳曆歸昌。功移上墋,德耀中陽。清廟肅肅,猛簴煌煌。曲高大夏,聲和盛唐。牲牷蕩滌,蕭合馨香。和鑾戾止,振鷺來翔。永敷萬國,是則四方。
俎入,皇帝升階,奏皇夏:
年祥辯日,上協龜言。奏酎承列,來庭駿奔。彫禾飾斝,翠羽承樽。敬殫如此,恭惟執燔。皇帝獻皇高祖,奏皇夏。慶緒千重秀,鴻源萬里長。無時猶戢翼,有道故韜光。盛德必有後,仁義終克昌。明星初肇慶,大電久呈祥。
皇帝獻皇曾祖德皇帝,奏皇夏:
克昌光上烈,基聖穆西藩。崇仁高涉渭,積德被居原。帝圖張往迹,王業茂前尊。重芬德陽廟,疊慶壽陵園。百靈光祖武,千年福孝孫。
皇帝獻皇祖太祖文皇帝,奏皇夏:
雄圖屬天造,宏略遇群飛。風雲猶聽命,龍躍遂乘機。百二當天險,三分拒樂推。函谷風塵散,河陽氛霧晞。濟弱淪風起,扶危頹運歸。地紐崩還正,天樞落更追。原祠乍超忽,畢隴或綿微。終封三尺劔,長卷一戎衣。
皇帝獻文宣皇太后,奏皇夏:
月靈興慶,沙祥發源。功參禹迹,德贊堯門。言容典禮,褕狄徽章。儀形溫德,令問昭陽。日月不居,歲時晼晚。瑞雲纏心,閟宮惟遠。
皇帝獻閔皇帝,奏皇夏:
龍圖基代德,天步屬艱難。謳歌還受瑞,揖讓乃登壇。升輿芒刺重,入位據關寒。卷舒雲汎濫,游揚日浸微。出鄭終無反,居桐竟不歸。祀夏今惟舊,尊靈謚更追。
皇帝獻明皇帝,奏皇夏:
若水逢降君,窮桑屬惟政。丕哉馭帝籙,鬱矣當天命。方定五雲官,先齊八風令。文昌氣似珠,太史河如鏡。南宮學已開,東觀書還聚。文辭金石韻,毫翰風飆豎。清室桂馮馮,齋房芝詡詡。寧思玉管笛,空見靈衣舞。
皇帝獻高祖武皇帝,奏皇夏:
南河吐雲氣,北斗降星神。百靈咸仰德,千年一聖人。書成紫微動,律定鳳凰馴。六軍命西土,甲子陳東鄰。戎衣此一定,萬里更無塵。煙雲同五色,日月並重輪。流沙旣西靜,盤木又東臣。凱樂聞朱鴈,鐃歌見白麟。今為六代祀,還得九疑賔。
皇帝還東壁,飲福酒,奏皇夏:
禮殫祼獻,樂極休成。長離前掞,宗祀文明。縮酌浮蘭,澄罍合鬯。磬折禮容,旋回靈貺。受釐徹俎,飲福移樽。惟光惟烈,文子文孫。
皇帝還便坐,奏皇夏:
庭闋四始,筵終三薦。顧步階墀,徘徊餘奠。六龍矯首,七萃警途。鼓移行漏,風轉相烏。翼翼從事,綿綿四時。惟神降嘏,永言保之。
太祖輔魏之時,高昌款附,乃得其伎,教習以備饗宴之禮。及天和六年,武帝罷掖庭四夷樂。其後帝娉皇后於北狄,得其所獲康國、龜茲等樂,更雜以高昌之舊,並於大司樂習焉。採用其聲,被於鍾石,取周官制以陳之。
明帝武成二年正月朔旦,會群臣於紫極殿,始用百戲。武帝保定元年,詔罷之。及宣帝即位,而廣召雜伎,增修百戲。魚龍漫衍之伎,常陳殿前,累日繼夜,不知休息。好令城市少年有容貌者,婦人服而歌舞相隨,引入後庭,與宮人觀聽。戲樂過度,遊幸無節焉。
武帝以梁鼓吹熊羆十二案,每元正大會,列於懸間,與正樂合奏。宣帝時,革前代鼓吹,制為十五曲。第一,改漢朱鷺為玄精季,言魏道陵遲,太祖肇開王業也。第二,改漢思悲翁為征隴西,言太祖起兵,誅侯莫陳悅,掃清隴右也。第三,改漢艾如張為迎魏帝,言武帝西幸,太祖奉迎,宅關中也。第四,改漢上之回為平竇泰,言太祖擁兵討泰,悉擒斬也。第五,改漢擁離為復恒農,言太祖攻復陝城,關東震肅也。第六,改漢戰城南為克沙苑,言太祖俘斬齊十萬衆於沙苑,神武脫身至河,單舟走免也。第七,改漢巫山高為戰河陰,言太祖破神武於河上,斬其將高敖曹、昔多婁貸文也。第八,改漢上陵為平漢東,言太祖命將平隨郡安陸,俘馘萬計也。第九,改漢將進酒為取巴蜀,言太祖遣軍平定蜀地也。第十,改漢有所思為拔江陵,言太祖命將擒蕭繹,平南土也。第十一,改漢芳樹為受魏禪,言閔帝受終於魏,君臨萬國也。第十二,改漢上邪為宣重光,言明帝入承大統,載隆皇道也。第十三,改漢君馬黃為哲皇出,言高祖以聖德繼天,天下向風也。第十四,改漢稚子班為平東夏,言高祖親率六師破齊,擒齊主於青州,一舉而定山東也。第十五,改古聖人出為擒明徹,言陳將吳明徹,侵軼徐部,高祖遣將,盡俘其衆也。宣帝晨出夜還,恒陳鼓吹。嘗幸同州,自應門至赤岸,數十里間,鼓樂俱作。祈雨仲山還,令京城士女,於衢巷奏樂以迎之。公私頓敝,以至於亡。
高祖旣受命,定令,宮懸四面各二簴,通十二鎛鍾,為二十簴。簴各一人。建鼓四人,柷敔各一人。歌、琴、瑟、簫、筑、箏、搊箏、卧箜篌、小琵琶,四面各十人,在編磬下。笙、竽、長笛、橫笛、簫、篳篥、箎、壎,四面各八人,在編鍾下。舞各八佾。宮懸簨簴,金五博山,飾以旒蘇樹羽。其樂器應漆者,天地之神皆朱,宗廟加五色漆畫。天神懸內加雷鼓,地祇加靈鼓,宗廟加路鼓。登歌,鍾一簴,磬一簴,各一人;歌四人,兼琴瑟;簫、笙、竽、橫笛、箎、壎各一人。其漆畫及博山旒蘇樹羽,與宮懸同。登歌人介幘、朱連裳、烏皮履。宮懸及下管人,平巾幘,朱連裳。凱樂人,武弁,朱褠衣,履韈。文舞,進賢冠,絳紗連裳,帛內單,皁領袖襈,烏皮鞮,左執籥,右執翟。二人執纛,引前,在舞人數外,衣冠同舞人。武弁,朱褠衣,烏皮履。三十二人,執戈,龍楯。三十二人執戚,龜。二人執旍,居前。二人執鞀,二人執鐸,二人執鐃,二人執錞。四人執弓矢,四人執殳,四人執戟,四人執矛。自旍已下夾引,並在舞人數外,衣冠同舞人。
皇帝宮懸及登歌,與前同。應漆者皆五色漆畫。懸內不設鼓。
皇太子軒懸,去南面,設三鎛鍾於辰丑申。三建鼓亦如之。其登歌,去兼歌者,減二人。其簨簴金三博山。樂器漆者,皆朱漆之。其餘與宮懸同。
大鼓、小鼓、大駕鼓吹,並朱漆畫。大鼓加金鐲,凱樂及節鼓,飾以羽葆。其長鳴、中鳴、橫吹,皆五采衣幡,緋掌,畫交龍,五采腳。大角幡亦如之。大鼓、長鳴工人,皁地苣文;金鉦、棡鼓、小鼓、中鳴、吳橫吹工人,青地苣文;凱樂工人,武弁,朱褠衣;橫吹,緋地苣文。並為帽、袴褶。大角工人,平巾幘、緋衫,白布大口袴。內宮鼓樂服色,皆準此。
皇太子,鐃及節鼓,朱漆畫,飾以羽葆。餘鼓吹並朱漆。大鼓、小鼓無金鐲。長鳴、中鳴、橫吹,五采衣幡、緋掌,畫蹲獸,五采腳。大角幡亦如之。大鼓、長鳴、橫吹工人,紫帽,緋袴褶。金鉦,棡鼓、小鼓、中鳴工人,青帽,青袴褶。鐃吹工人,武弁,朱褠衣。大角工人,平巾幘,緋衫,白布大口袴。
正一品,鐃及節鼓,朱漆畫,飾以羽葆。餘鼓吹並朱漆。長鳴、中鳴、橫吹,五采衣幡,緋掌,畫蹲獸,五采腳。大角幡亦如之。大鼓、長鳴、橫吹工人,紫帽,赤布袴褶。金鉦、棡鼓、小鼓、中鳴工人,青帽,青布袴褶。鐃吹工人,武弁,朱褠衣。大角工人,平巾幘,緋衫,白布大口袴。三品以上,朱漆鐃,飾以五采。騶、哄工人,武弁,朱褠衣。餘同正一品。四品,鐃及工人衣服同三品。餘鼓皆綠沈。金鉦、棡鼓、大鼓工人,青帽,青布袴褶。
開皇二年,齊黃門侍郎顏之推上言:「禮崩樂壞,其來自久。今太常雅樂,並用胡聲,請馮梁國舊事,考尋古典。」高祖不從,曰:「梁樂亡國之音,奈何遣我用邪?」是時尚因周樂,命工人齊樹提檢校樂府,改換聲律,益不能通。俄而柱國、沛公鄭譯奏上,請更修正。於是詔太常卿牛弘、國子祭酒辛彥之、國子博士何妥等議正樂。然淪謬旣久,音律多乖,積年議不定。高祖大怒曰:「我受天命七年,樂府猶歌前代功德邪?」命治書侍御史李諤,引弘等下,將罪之。諤奏:「武王克殷,至周公相成王,始制禮樂。斯事體大,不可速成。」高祖意稍解。
又詔求知音之士,集尚書,參定音樂。譯云:「考尋樂府鍾石律呂,皆有宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵之名。七聲之內,三聲乖應,每恒求訪,終莫能通。先是周武帝時,有龜茲人曰蘇祗婆,從突厥皇后入國,善胡琵琶。聽其所奏,一均之中間有七聲。因而問之,荅云:『父在西域,稱為知音。代相傳習,調有七種。』以其七調,勘校七聲,冥若合符。一曰『娑陀力』,華言平聲,即宮聲也。二曰『雞識』,華言長聲,即商聲也。三曰『沙識』,華言質直聲,即角聲也。四曰『沙侯加濫』,華言應聲,即變徵聲也。五曰『沙臘』,華言應和聲,即徵聲也。六曰『般贍』,華言五聲,即羽聲也。七曰『俟利{竹建}』,華言斛牛聲,即變宮聲也。」譯因習而彈之,始得七聲之正。然其就此七調,又有五旦之名,旦作七調。以華言譯之,旦者則謂「均」也。其聲亦應黃鍾、太簇、林鍾、南呂、姑洗五均,已外七律,更無調聲。譯遂因其所捻琵琶,絃柱相飲為均,推演其聲,更立七均。合成十二,以應十二律。律有七音,音立一調,故成七調十二律,合八十四調,旋轉相交,盡皆和合。仍以其聲考校太樂所奏,林鍾之宮,應用林鍾為宮,乃用黃鍾為宮;應用南呂為商,乃用太簇為商;應用應鍾為角,乃取姑洗為角。故林鍾一宮七聲,三聲並戾。其十一宮七十七音,例皆乖越,莫有通者。又以編懸有八,因作八音之樂。七音之外,更立一聲,謂之應聲。譯因作書二十餘篇,以明其指。至是譯以其書宣示朝廷,并立議正之。時邳國公世子蘇夔,亦稱明樂,駁譯曰:「韓詩外傳所載樂聲感人,及月令所載五音所中,並皆有五,不言變宮、變徵。又春秋左氏所云:『七音六律,以奉五聲。』準此而言,每宮應立五調,不聞更加變宮、變徵二調為七調。七調之作,所出未詳。」譯荅之曰:「周有七音之律,漢書律曆志,天地人及四時,謂之七始。黃鍾為天始,林鍾為地始,太簇為人始,是為三始。姑洗為春,蕤賔為夏,南呂為秋,應鍾為冬,是為四時。四時三始,是以為七。今若不以二變為調曲,則是冬夏聲闕,四時不備。是故每宮須立七調。」衆從譯議。
譯又與夔俱云:「案今樂府黃鍾,乃以林鍾為調首,失君臣之義,清樂黃鍾宮,以小呂為變徵,乖相生之道。今請雅樂黃鍾宮,以黃鍾為調首,清樂去小呂,還用蕤賔為變徵。」衆皆從之。
夔又與譯議,欲累黍立分,正定律呂。時以音律久不通,譯、夔等一朝能為之,以為樂聲可定。而何妥舊以學聞,雅為高祖所信。高祖素不悅學,不知樂,妥又恥己宿儒,不逮譯等,欲沮壞其事。乃立議非十二律旋相為宮,曰:「經文雖道旋相為宮,恐是直言其理,亦不通隨月用調,是以古來不取。若依鄭玄及司馬彪,須用六十律,方得和韻。今譯唯取黃鍾之正宮,兼得七始之妙義。非止金石諧韻,亦乃簨簴不繁,可以享百神,可以合萬舞矣。」而又非其七調之義,曰:「近代書記所載,縵樂鼓琴吹笛之人,多云『三調』。三調之聲,其來久矣。請存三調而已。」時牛弘總知樂事,弘不能精知音律。又有識音人萬寶常,修洛陽舊曲,言幼學音律,師於祖孝徵,知其上代修調古樂。周之璧翣,殷之崇牙,懸八用七,盡依周禮備矣。所謂正聲,又近前漢之樂,不可廢也。是時競為異議,各立朋黨,是非之理,紛然淆亂。或欲令各修造,待成,擇其善者而從之。妥恐樂成,善惡易見,乃請高祖張樂試之。遂先說曰:「黃鍾者,以象人君之德。」及奏黃鍾之調,高祖曰:「滔滔和雅,甚與我心會。」妥因陳用黃鍾一宮,不假餘律,高祖大悅,班賜妥等修樂者。自是譯等議寢。